sábado, 31 de agosto de 2013

Cura Interior para o Medo

Cura Interior para o Medo
Vamos falar de dois tipos de homens: aqueles que são tomados ou dominados pelo medo e por isso, não chegam a lugar algum. E aqueles que, por mais desesperadora que seja a situação em que se encontram, não tiram os olhos das promessas.Vamos ver mais de perto a história de alguns homens que foram espiar a terra prometida pelo Senhor, a terra que haveriam de conquistar.
Vamos ver mais de perto a história de alguns homens que foram espiar a terra prometida pelo Senhor, a terra que haveriam de conquistar.

Em Números 13, Moisés, a mando do Senhor, escolhe e envia homens para espiar a terra. Ao final de 40 dias, estes homens voltam alarmados e se declaram como incapazes. Segundo eles, como gafanhotos. Gafanhotos são pequenos insetos, que reunidos realizam grandes coisas. Uma nuvem de gafanhotos destrói quilômetros de plantações. Conseguem voar longe e são temidos pelos agricultores.

Quando Josué e Calebe foram mandados por Moisés, junto com os outros espias, para reconhecer a terra que receberiam por herança, viram-se como gafanhotos diante dos habitantes daquela terra.

Viram a terra habitada por gigantes, cercada por muros altos, que aos olhos deles, pareciam não ter fim.

Um enorme pavor, tomou conta daqueles homens, e não conseguiram enxergar que as promessas de Deus pra eles estavam para se cumprir. Ficaram apavorados: (Números 13:31) "Não poderemos subir contra aquele povo, porque é mais forte do que nós". Essa foi a conclusão que tiraram ao avistar a terra e sua riqueza.

Agiram movidos pelo medo, e no meio desse desespero, se esqueceram das promessas do Senhor para eles. Já tinham muitas experiências pra contar dos seus dias no deserto. Haviam visto o Senhor cuidando deles pessoalmente a cada dia e ainda assim tiveram medo.

Quando nos deixamos conduzir pelo medo, perdemos a visão das promessas do Senhor e assim abrimos uma brecha para o adversário roubar a nossa bênção. "O nosso adversário anda ao derredor, bramando como um leão, procurando quem ele possa tragar".- I Pedro 5:08

O medo nos enfraquece, nos debilita, nos faz covardes, nos faz voltar atrás. No versículo 27, disseram a Moisés, que a terra era realmente rica, próspera, como haviam sido comunicados, mas era habitada por gigantes. Aos olhos deles, habitada por um povo poderoso. - (Números 13:27 e 28) "E contaram-lhe e disseram: Fomos a terra, a que nos enviaste; e verdadeiramente mana leite e mel, e este é o fruto. O povo porém que habita nesta terra, é poderoso , as cidades fortes e muito grandes".

Um grupo tomado pelo medo e que com certeza se dava por vencido. Com suas próprias palavras se apropriavam da derrota e do fracasso. No versículo 31, declaram a causa perdida. Veja sua conclusão: Não poderemos subir contra aquele povo, porque é mais forte do que nós.

Quantas vezes nos sentimos como gafanhotos diante das dificuldades. Nos sentimos apavorados e aí o temor se apodera de nós e nos torna paralíticos espirituais. Pessoas de grande potencial, capacitadas, por causa de um obstáculo, se vêem derrotadas e sem nenhuma esperança de vitória, de conquista.

É preciso tirar os olhos da situação e colocar os olhos em Deus. Sentir medo é normal, mas ser dominado pelo medo é perigoso.

Vivemos numa geração dominada pelo medo. Medo do desemprego, medo de ser assaltado, medo de ser traído, medo de ser enganado, medo da falência, da miséria, enfim, uma nação dominada pelo medo do que lhe virá amanhã.

Mas ainda neste texto, havia dois homens que pensaram diferente: Josué e Calebe, dois homens dominados pela ousadia, pela coragem.

Esses dois regressaram cheios de ânimo, pois haviam contemplado a promessa. No versículo 30, suas palavras são de encorajamento, pois se viam ansiosos para conquistar a terra. "Subamos e possuamos a terra, porque certamente prevaleceremos contra ela"... a terra pelo meio da qual passamos a espiar, é terra muito boa. Se o Senhor se agradar de nós, então nos fará entrar nesta terra e no-lo dará, terra que mana leite e mel. Tão somente não sejais rebeldes contra o Senhor e não temais o povo dessa terra, porquanto como pão, o podemos devorar, retirou-se deles o seu amparo, o Senhor é conosco, não os temais".

Dois homens que presenciaram a mesma cena dos outros 10 espias, mas tinham uma visão diferente.

Também se sentiam pequenos, talvez como gafanhotos, mas sabiam que estes pequenos insetos são capazes de fazer um grande estrago. Se sentiam prontos para devorar o inimigo, prontos pra avançar e conquistar a terra, pois se apegaram às promessas do Senhor.

Quem sabe amado(a), neste exato momento, você se sente, assim, cheio de medo no coração e paralisado sem conseguir agir ou reagir.

Quem sabe você tem perdido grandes oportunidades, por causa do medo de não conseguir. Só você sabe quantos sonhos, quantos projetos deixou de realizar por causa do medo de não conseguir. Sabe-se lá quantas oportunidades de trabalho já lhe escaparam por causa do medo. Quantas pessoas pode ter perdido, por causa do medo de lutar.
Deus tem um chamado pra você nesta geração: "Saquear o inferno e povoar o Reino de Deus. Deus tem coisas tremendas pra você conquistar, mas é preciso que se veja como Deus te vê: Raça eleita, sacerdócio real, nação santa, propriedade exclusiva de Deus, para que anuncieis as virtudes daquele, que vos chamou das trevas, para sua maravilhosa luz. - I Pedro 2:09

Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, o que Deus, tem preparado pra você. - I cor 2:9.
Não temas, porque o Senhor é contigo e nenhum dos planos de Deus pra sua vida serão frustrados.

Você só precisa te ver como Deus te vê. Alguém que foi criado à imagem e semelhança dEle, preparado pra conquistar, dominar e vencer qualquer situação.

Não é tempo de desistir, de voltar atrás, de se apavorar com a força do vento, com a impetuosidade da tempestade, porque o Senhor é contigo, por onde quer que fores.
Você tem chamado para ser benção...

Mas precisa se ver como uma benção.

Que nestes dias, Deus possa te abrir os olhos para ver os projetos tremendos que Ele tem para você!

 Janethi Menezes, pastora (Igreja Batista da Lagoinha).



As Duas Fases da Libertação

As Duas Fases da Libertação
Quando se ouve falar em libertação imediatamente se associa unicamente a expulsão de demônios. Mas não é simplesmente uma questão de expulsar demônios, e sim, mais do que isto, "como fechar as portas para que os demônios não voltem mais". Quando a libertação se resume apenas em expulsão, as pessoas endemoninhadas entram na igreja, os demônios são expulsos, mas se não for sustentada a libertação, os espíritos voltam, e como diz a Bíblia, o estado da pessoa fica sete vezes pior. Assim ao expulsarmos os demônios de uma pessoa, se as portas por onde eles entravam não forem fechadas, nós estaremos piorando o estado dela ao invés de ajudá-la

As duas fases da libertação

Expulsão – Ela acontece com uma ordem expressa ao espírito para deixar aquela vida. Para isto basicamente é preciso entendimento, compreensão sobre o assunto e autoridade espiritual. Nenhuma delas parece difícil, pois Jesus garante que todo o cristão tem esta autoridade e que o Espírito Santo nos daria entendimento de todas as coisas.
Renegação – Esta é uma parte na libertação essencial e que estava encoberta para muitas pessoas. A renegação resolve o problema da base legal pela qual os espi´ritos acbam voltando. “Renegar significa tornar sem efeito e rejeitar”. Adquire-se um desprezo pela coisa renegada. Portanto, não é simplesmente abandonar. É por esta razão que renegação desempenha o papel de veneno contra Satanás e suas forças contra nós. A renegação deve ser feita pela pessoa oprimida em voz audível para Satanás e seus demônios ouvirem, pois eles não são oniscientes. A pessoa deve renegar todos os vínculos que mantinha com as trevas. Renegar os vínculos é fechar as portas de entrada dos demônios.
Como impedir que os demônios voltem a tomar conta de uma pessoa? E como libertá-la totalmente do poder do inferno tornando-a poderosa em Deus para ser um exemplo? João 8:32 "conhecereis a verdade e a verdade vos libertará".
Uma das maiores portas de acesso de demônios na vida das pessoas se chama vínculos. Precisamos entender o que são vínculos e então quebrá-los, fechando assim estas portas.


Vanderlei Cardoso, pastor

domingo, 18 de agosto de 2013

sexta-feira, 16 de agosto de 2013

A cura, na Bíblia, é tanto física como espiritual.

A cura, na Bíblia, é tanto física como espiritual.
Os dois dardos que Satanás tem atirado contra a humanidade são A
ENFERMIDADE e A DOENÇA. Ambas entraram no mundo pela desobediência
de Adão e Eva. Os dois arautos da vitória que Cristo trouxe ao mundo são a
SALVAÇÃO e a CURA - libertação do pecado e da doença. Acho melhor
declará-lo desta maneira: a SALVAÇÃO do pecado e da doença, ou a CURA do
pecado e da doença. Ambos os remédios estão numa só expiação, supridos por
um só sacrifício e por um só substituto. Tem o mesmo significado dizer
CURADO como dizer SALVO. Se dizemos CURADO, é para ambos, corpo e
alma. Se dizemos SALVO, é, também, para ambos, alma e corpo.
Não estaria completo se o homem não salvo e enfermo no corpo, fosse
salvo dos seus pecados, mas não curado de sua enfermidade, depois de ouvir
proclamada esta verdade. Seria incompleto se um pecador curado ficasse com
seus pecados. A pessoa é perdoada destes males espirituais quando seu físico é
"salvo," isto é, CURADO. POR QUÊ? Simplesmente porque aceitara a expiação.
Como pode esta pessoa aceitar apenas uma metade dos benefícios, depois de
saber a verdade? Chegou a ver Jesus, o Sacrifício ensangüentado, levando tanto
suas ENFERMIDADES como seus pecados. Isso é a "verdade que liberta os
homens," tanto nos seus corpos como nas suas almas.
Em nossas campanhas evangelísticas, sempre pregamos uma provisão
plena, dupla, convidando os "não salvos" a aceitarem Jesus Cristo, que os "cura"
e os "salva" ao mesmo tempo; a crer que Ele cura as enfermidades ao mesmo
tempo que salva do pecado. O resultado é libertação igualmente do corpo e da
alma. 0 corpo e a alma são sempre libertados juntos, se o povo crer nisso. Paulo
diz: "Fostes comprados por bom preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo, e
no vosso espírito, os quais pertencem a Deus," I Cor. 6.20. Manda-nos usar tanto
o corpo como o espírito para glorificar a Deus. Ambos foram "comprados por
bom preço."
Não é de admirar que Jesus dissesse ao
Homem paralítico:
"Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados, Mar. 2.5; Mat.
9.2. Quando ele se levantou, tomou sua cama e andou, deixou atrás seus pecados
com sua enfermidade. Foi por esta razão que Jesus perguntou: "Qual é mais fácil
dizer: Perdoados te são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda?" Mar. 2.9.
Se Jesus tivesse dito a esse homem que seus pecados foram levados; sua
enfermidade teria, também, de sair, pois o remédio pelos dois foi providenciado
na mesma expiação, e Isaias já havia declarado: "Ele foi ferido pelas nossas
transgressões . .. e pelas Suas pisaduras fomos sarados," Isa. 53.5. Se Jesus
tivesse ordenado que este homem se levantasse e andasse, então seus pecados,
também, teriam de sair.
Oh! como o povo carece de saber da plena libertação dupla!
A palavra grega traduzida "salvo" em Romano 10.9 ("Serás salvo") é a
mesma palavra usada por Marcos quando escreveu: "E todos os (enfermos) que
LHE tocavam SARAVAM," Mar. 6.56. Ambas as palavras, "SALVO" e
"SARAVAM," foram traduzidas da palavra grega "sozo."
Convém que aqueles que são contra a cura divina, aprendam o sentido
destas palavras no texto original. Observem que ambas estas palavras que se
encontram nas seguintes Escrituras são traduzidas da mesma palavra grega,
"sozo:" Sare
— Mar. 5.23. Salvo — Mar. 16.16. Salvo — Luc. 8.36. Salvo — Atos
2.21. Curado — Atos 14.9. Salvos — Ef. 2.8. Salvou — Luc. 18.42. Salvará —
Tiago 5.15. Salvou — Mar. 5.34. Sararei — Mar. 5.28. Salvou — Luc. 17.19.

Curado — Atos 4.9. Curado — Atos 4.12. Saravam — Mar. 6.56.

sexta-feira, 9 de agosto de 2013

Ambiente de Cura - Ap. Eliezer Rodrigues - Outubro 2012 parte 01

Livro Unção da Cura


CURA E LIBERTAÇÃO

CURA E LIBERTAÇÃO
INTRODUÇÃO: Neste estudo vamos falaremos sobre o ministério que tem causado muita polemica no meio evangélico “O de cura e libertação; por duvidar do ministério muitas igrejas não o aceitam, que é bíblico. Como consequência as igrejas estão se tornando fracas e sempoder”.

1 ª. PARTE: A CURA

A palavra de Deus nos mostra por várias passagens que a cura para as nossas enfermidades é uma promessa de Deus. Portanto é só tomar posse da cura. SL. 103: 3; IS. 53: 4 , 5; EX. 15: 26; JR. 33: 6.

Hoje vemos quantas polemicas sobre curar enfermos, mas nos tempos da primeira igreja, cura era coisa comum. AT. 9: 34; AT.5: 14 A 15; AT.19: 11 e 12; AT.28: 7 a 9; TG. 5: 14 a 16.

A diferença que vemos entre a primeira igreja e a igreja em que estamos, é que os apóstolos e discípulos tinham fé na palavra de Deus, enquanto na igreja de hoje falta fé. JÕ. 14: 12; JÕ. 11: 40.

A cura divina é um dom, portanto ela deve estar presente na igreja. Pois ela faz parte do ministério do Espirito Santo. I CO. 12: 9. A cura só se torna possível quando há fé, pois sem fé e impossível agradar a Deus. HB. 11: 6; MT. 13: 54 A 58.

Para haver manifestação de cura é preciso que a pessoa que precisa da cura, queira ser curado, e creia de todo o coração que a cura existe. JÕ. 15: 7; AP. 22: 17.

Podemos ver que os prefetas que vieram ante de Jesus, queriam ver os sinais que Jesus fazia e também tomar posse de todas as bênçãos, inclusive a da cura. Mas não foi para eles e sim para nós. LC. 10: 24. Quantos hoje pregam que a cura citada na bíblia é cura espiritual e não fisica. Mas nós podemos dizer que a cura que a palavra de Deus fala é também fisica. MC. 5: 25 A 34; MT.10:1.

O poder da cura não estava na vida dos discípulos e apóstolos ou de qualquer outro crente, mas o poder está no nome de Jesus Cristo. AT. 3: 11 A 16; MC. 16: 17 A 18.

2º PARTE: LIBERTAÇÃO

Quantos hoje por não acreditar na libertação, estão nas igrejas é verdade, mas continuam cheios de problemas. IS. 5: 13. O que leva muitos a estar nas igrejas e não aceitar a libertação. II CO. 4: 3 e 4.

Entre todas as obras que Jesus veio fazer na terra, uma delas é trazer a benção da libertação. LC.4: 18; JÕ. 8: 31 a 36; GL. 5: 1; IS: 61: 1.

O que não entendemos é que como alguém pode acreditar que Jesus libertava no passado e hoje no presente não acredita que a igreja que é o corpo do senhor Jesus possa fazer a mesma coisa: Libertar. RM. 12: 4 a 8; I CO. 10: 16 e 17.

A libertação faz parte da autoridade que a igreja tem por ser corpo do senhor Jesus. LC. 10: 18 a 20; MT. 16: 18 e 19. A outra razão porque muitos não crêem na libertação é porque são sábios e entendidos. A libertação não foi revelada aos sábios e entendidos deste mundo. LC.10: 21; I CO. 1: 27 a 29.

A libertação sempre esteve presente na primeira igreja. AT. 16: 16 a 18; AT.8: 7.

Muitos podem perguntar: o que tenho que fazer para orar e as pessoas serem libertas? MT. 17: 4 a 21. Também para fazer oração com imposição de mãos e haver libertação é preciso estar em consagração para ter autoridade. I TM.5: 22; AT. 19: 13 a 16.

Muito se discute sobre os homens que expulsam demonios, dizer estar amarrando. Dizem por ai que isto é heresia, vamos ver o que diz a palavra. MC.3: 20 a 27.

Pr. Ev. Sérgio Lopes

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Aprenda a separar alma e espírito e Viva no Espírito!
Uma alma abatida não significa um espírito abatido,Jesus no Getsemani disse:"O espírito está pronto mas a carne é fraca"Edifique seu espírto orando muito em línguas.

Uma alma abatida pode ser a expressão do quão dependentes Dele nós somos e de Sua graça, mas um espírito fortalecido fará toda a diferença.

Quando o espírito está no comando, mesmo na maior tempestade a "colheita continua", pois ele ñ sofre das variações da alma, ele é constante!

Paulo revelou como era por dentro ao ser preso junto com Silas, e por volta da MEIA NOITE,eles oravam e cantavam louvores a Deus, TUDO MUDOU

Uma alma alinhada com espírto sofrerá o que a alma sente no meio do combate,a diferença é q sempre estará saturada com graça q a deixa firme e vc consegue continuar pela graça. O poderia nos fazer ser derrotados não é o abatimento da alma mas um espírito não edificado, Paulo disse...abatidos, porém não destruídos! Aprenda a investir mais tempo na edificação do seu espírito do que no q no entretenimento q a alma ama, na guerra vc irá precisará disso...!
Você apenas perde uma guerra qdo ela vem e te pega enfraquecido no espírito e não mais livre pra decidir pela Palavra que Deus te deu!



Morrer, tomar a cruz, é difícil, mas o único caminho dos vencedores, dia após dia

Cura das enfermidades

A CURA DIVINA
1. Em nome de Jesus. A cura das enfermidades fazia parte do ministério terreno de Jesus (Lc. 4.18, 19; Mt. 10.7, 9). Através de sua morte, garantiu-nos o perdão dos pecados e a cura das enfermidades (Is. 53.4; Mt. 8.16, 17). Ele delegou aos seus discípulos poder para curar os enfermos em seu nome (Lc. 10.9, 17; At. 3.6, 16; 4.10; 9.34).
Grandes sinais são feitos no nome de Jesus (Jo. 14.12, 13; 16.22, 23).
2. Pela imposição de mãos. Jesus realizou curas extraordinárias impondo as mãos sobre os enfermos (Mc. 5.23; 8.23, 25). Antes de ascender ao céu, deu Ele autoridade aos discípulos para fazerem o mesmo (Mc. 16.18). E foi exatamente isto o que ocorreu, por exemplo, no ministério de Paulo (At. 19.11; 28.8).
3. Pela oração da fé. (Tg. 5.14, 15). A oração da fé tem participação dupla: A fé do doente que crê na sua cura e que o leva a chamar os presbíteros a orarem em seu favor (Tg. 5.14; Hb. 11.6), e a fé dos que oram por ele. Somam-se a fé que ambos possuem, e o Senhor opera (Mt. 18, 19; Mc. 2.5; Tg. 5.15).
4. Impedimentos para a cura. Há algumas coisas que impedem a operação da cura divina.
a) Pecado escondido (Tg. 5.16). Por isso faz-se necessária a confissão de pecados.
b) Egoísmo. O doente quer saúde somente para proveito pessoal (Tg. 4.3).
c) O não perdão aos irmãos (Mt. 18.15-35; Sl. 66.18).
d) Falta de humildade (Tg. 4.6).
e) Falta de perseverança na busca da cura (Jo. 9.6, 7; Mc. 8.23, 25; Is. 38.21).

Há casos específicos em que a pessoa pecou para morte (I Jo. 5.16), ou então porque a misericórdia de Deus mantêm o crente enfermo (I Co. 5.5), pois é a única maneira de este deixar de pecar.

quinta-feira, 1 de agosto de 2013

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A CURA NA REDENÇÃO

Por ocasião da Queda do primeiro homem, Adão, no Jardim do Éden, toda a criação ficou sujeita às consequência devastadoras dessa terrível desconexão do homem com o Deus Criador.

         É importante que se diga que esta primeira “espécie” de homem, ou este primeiro Adão, foi criado por Deus para jamais conhecer a morte. Adão era dotado de plenitude em sua condição física e biológica, suas células jamais se degeneravam ou morriam, assim, seu processo vital estava em constante estado de homeostase, ou seja, imutáveis e inabaláveis, além disso, as condições ambientais da Terra Original propiciavam a manutenção desse estado de perfeita saúde; os alimentos produzidos pelo solo sem químicas e agrotóxicos, a atmosfera pura e livre de poluições nocivas ao organismo, em fim, era o estado de plena abundância de saúde e força física para Adão e Eva.

         Como sabemos, esse estado era condicionado ao limite da obediência; o fruto daquela árvore do Conhecimento do bem e do mal não possuía nenhum tipo de “composição maligna” ou “veneno moral”, era apenas a representação do limite imposto por Deus para garantir o perfeito relacionamento de amor liberal entre Criador e criatura. Certamente, quando Adão e Eva provaram do fruto proibido, não só seus olhos se abriram (Gênesis 3:7), mas suas defesas imunológicas, também. Seu sistema imunológico começou o processo de declínio, e suas células começaram a se degenerar, assim, Adão e toda a raça humana que dele descendeu, ficaram sujeitos a todo tipo doenças e enfermidades.
         Eis o poder da REDENÇÃO, ela é completa. A obra expiatória de Cristo no Calvário é uma obra substitutiva e plena. Jesus Cristo, o último Adão, assumiu toda a dívida da transgressão do primeiro Adão (I Coríntios 15:45; Colossenses 2:12-14; Gálatas 3:13). O gênero humano foi resgatado do domínio do mal, e agora, tem a sua disposição a VIDA ABUNDANTE (João 10:10), abundância esta, que diz respeito a espírito, alma e corpo. A doença e enfermidade como consequência do Pecado Original, foram erradicados da natureza humana, e isto somente pode ser realidade na vida de cada ser humano na Terra, pela fé em Jesus Cristo e em sua obra redentora.
         Nossa Salvação possui abrangência cosmológica e antropológica, e no que tange ao homem, possui abrangência na composição total do homem: natureza imaterial (alma e espírito) e natureza material (corpo).
         O salmista glorificou a Deus pela lembrança de todos os seus benefícios, e exortou sua alma dizendo: “Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios. É ele que perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as tuas enfermidades.” (Salmo 103:2-3). Os ensinos bíblicos incompletos sobre a natureza plena da salvação em Cristo Jesus fizeram com que nos esquecêssemos de alguns benefícios de Deus, inclusive a CURA.
 Nas Escrituras e no plano redentor, o PERDÃO e a CURA de Deus andam juntos. Senão vejamos, Jesus provou seu poder para perdoar através da cura, declarando que para Ele não há níveis de dificuldade diferenciados entre perdoar e curar (Mateus 9:5-7).
         A cura está inserida na expiação. O texto profético áureo da obra expiatória no Antigo Testamento declara: “Verdadeiramente, eletomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras, fomos sarados.” (Isaías 53:4-5).
 Esta profecia messiânica revela a natureza soteriológica da CURA DIVINA, ou seja, ela é uma dádiva da CRUZ. O apóstolo Pedro fazendo menção deste texto declara: “levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.” (I Pedro 2:24).
         Você pode estar se perguntando então: Já que a cura está incluída na obra expiatória, e Cristo já carregou em seu corpo as doenças, então por que alguns cristãos morrem jovens com enfermidades terríveis? A resposta é: Pelo mesmo motivo de alguns cristãos viverem no pecado mesmo depois de Cristo já haver levado os pecados em seu corpo.
 Ambos não trocaram de Lei, continuam vivendo sob a Lei do Pecado e da Morte, ou seja, do Pecado e de suas consequências. Àqueles que vivem na prática do pecado, o fazem porque vivem deliberadamente sob a lei do pecado, e àqueles que vivem à mercê da enfermidade, o fazem porque vivem ignorantemente sob a lei da morte. 

O Espírito de Deus nos revela através da instrumentalidade de Paulo, o caminho da plena redenção: “Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que andam segundo a carne, mas segundo o espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.”. (Romanos 8:1-2). Andar segundo a carne é viver a vida decadente contraída pela primeira espécie adâmica, Adão; e andar segundo o espírito (note que é o espírito do homem) é viver a vida abundante restaurada pela última espécie adâmica, Jesus Cristo.


         A soteriologia desenvolveu uma teologia conformista para justificar a ausência de revelação e poder da Igreja ao longo dos séculos, assim, multidões de cristãos fiéis, foram se encontrar com Jesus na glória celeste antes da plenitude de seu tempo na terra. Porém, agora, neste tempo derradeiro da Igreja, o Evangelho do Reino está sendo retomado (Mateus 24:14), e todas as coisas serão restauradas antes da Vinda de Jesus Cristo (Atos 3:19-21). A revelação da CURA NA REDENÇÃO está sendo restaurada, não na intelectualidade dos pregadores, mas no espírito do corpo de Cristo. Antes do fim, não haverá um enfermo sequer. Ao Rei Jesus seja a glória.

CURA: RESPONSABILIDADE DIVINA. SAÚDE: RESPONSABILIDADE HUMANA.

Por muitos anos cristãos subjugados pelo legalismo dogmático da Igreja e ministros ignorantes quanto à preocupação de Deus com a saúde de seu povo, foram vítimas de doenças psicossomáticas (enfermidades emocionais que afetam o corpo) e hipocinéticas (enfermidades físicas ou emocionais por falta de atividade física). Isto devido ao fato da demonização generalizada por parte dos cristãos, atribuindo ao esporte e outras práticas saudáveis de atividade física, um caráter “mundano” quando não “diabólico”. O resultado disso: cristãos, sacerdotes e pregadores morrendo precocemente sob a justificativa da “vontade” soberana de Deus. Não, Deus não deseja, absolutamente, que morramos com boa expectativa cronológica de vida, ao contrário, Ele deseja que cada ser humano na Terra viva abundantemente e com saúde. Jesus disse: “...eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância.” (João 10:10), e inspirado pelo Espírito de Deus, João expressou em seu desejo, o desejo de Deus: “Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma.” (III João 2). Você não acredita que a vida abundante de que Deus falou diz respeito somente à vida espiritual (zoe) não é? O Criador atribui grande valor à vida biológica (bios), e espera que nós cuidemos como bons mordomos, do templo do Espírito Santo, que é o corpo, que, aliás, não pertence a nós. “Ou não sabeis que nosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.” (I Coríntios 6:19-20). Não se glorifica a Deus com um corpo doente por negligência. Como expressa o tema dessa postagem, Deus é responsável pela cura, não por nossa saúde, disso Ele nos incumbiu. 
Este zelo pelo corpo se dá de pelo menos três formas: (1) Santificação; (2) Alimentação correta; e (3) Atividade física. Através da santificação zelamos pela pureza de nosso corpo, para que o Deus Puro possa nos habitar de fato, assim, Deus deseja que nosso corpo se abstenha de qualquer tipo de mácula espiritual (I Coríntios 6:15-18). Além disso, Deus estabeleceu no Antigo Testamento, regulamentos quanto a alimentação de seu povo (Êxodo 12:15; Levítico 7:26), o que os mesmos confundiram com meras leis cerimoniais. Deus não proíbe alimentos de maneira legalista (Colossense 2:16), Ele somente espera que nos alimentemos de forma prudente para suprir nosso corpo sem danificá-lo.
O apóstolo Paulo como bom judeu, porém, criado sob a influência da cultura grega de Tarso e com sua cidadania romana por parte de pai, embora teologicamente educado pelo rabino Gamaliel (Atos 22:3), certamente esteve exposto ao ambiente desportivo vigente em sua época desde sua infância (alguns historiadores afirmam que Saulo praticou corrida e luta greco-romana). E mesmo depois de sua dramática conversão, Paulo ainda revelava em seus escritos seu apreço pelos esportes, utilizando-os como ilustrações da vida cristã. Acerca da dedicação à carreira cristã e ao ministério no Reino de Deus Paulo ilustra a medalha de ouro de um MARATONISTA: “Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.” (I Coríntios 9:24). Paulo também ilustra o treinamento e a abstinência de um LUTADOR: “E todo aquele que luta de tudo se abstém; eles o fazem para alcançar uma coroa...” (I Coríntios 9:25).
Vamos analisar um texto paulino erroneamente utilizado pelos religiosos opositores da prática esportiva:

“Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa...” (I Timóteo 4:8a)

Não podemos relativizar ou tornar legalista o real conceito de piedade, pois a verdadeira natureza da piedade está intrínseca em um espírito recriado e uma mente regenerada. É possível ser piedoso em qualquer âmbito da vivência humana, mesmo no esporte, isto, condicionado à moral de Deus (o conceito de moralidade divina é absoluto, e está, aí sim, expresso nos princípios legais do decálogo, os dez mandamentos Êxodo 20:1-17). Além disso, Paulo, embora não endosse, ele não diz que o exercício físico não tem “nenhum proveito”, mas que “para pouco aproveita”, e este “pouco” proveito inclui certamente a saúde do corpo, que é a vontade de Deus para todos nós.
Como responsáveis por nossa saúde devemos nos abster sim, de qualquer tipo de sedentarismo ou glutonaria. Tão danoso quanto ver um homem maculado por uma vida imoral, é ver um homem gordo, não por questões genéticas ou emocionais, mas por alimentação imprópria e falta de atividade física. Isto sim é pecado.
A voz da cura clama a todo homem: Zelem pelo templo de Deus, seus corpos, e quando mesmo assim, enfermidades os atacarem, certamente eu os curarei.

Faculdade do Dinheiro